河南府部紀事

《府志》：「伏羲時，龍馬負圖於河，背有文。一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中，伏羲則之，以畫八卦三墳。詞曰：『惟天至仁，於草生月，天雨降河，龍馬負圖，實開我心』。」河即今之黃河，在孟津縣西五里負圖里是也。

黃帝時，天霧三日，帝遊洛水之上，見大魚，投五牲以醮之，天大雨七日七夜，魚流始得圖書，今《河圖視萌篇》是也。見《帝王世紀》。

帝南巡，倉頡隨之，登陽虛之山，臨元扈洛水。靈龜負書，丹甲赤文以授之，倉頡則之制字《元扈》水在永寧。唐堯率群臣東沈𤩹於洛，退至於下稷，赤光起，龜負書出，赤文成字。

虞，黃龍從洛水出，鱗甲成字，舜與群臣臨觀，黃龍五彩，詣舜前見《符瑞圖》。

禹錫元圭，告成功。神龜浮洛，《洛書》出焉，禹因敘疇為世。《大範書》曰：「周克殷王，訪于箕子。王乃言曰：『嗚呼箕子，惟天陰騭下民，相協厥居，我不知其彝倫攸敘』。箕子乃言曰：『我聞在昔，鯀垔洪水，汨陳其五行。帝乃震怒，不畀洪範九疇，彝倫攸斁。鯀則殛死，禹乃嗣興』。」「天乃錫禹洪範九疇，彝倫攸敘。」

商湯在亳都，鄰國襁負歸德。東觀於洛，習禮堯壇。降三分，沉璧，退立榮光乍啟，黃魚雙躍，出濟於壇。黑烏以雄，隨魚亦止，化為黑玉赤文，勒曰：「元精」，湯受神福，伐桀克之。三年天下悉合。

《史記·殷本紀》：武丁夜夢得聖人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是迺使百工營求之野，得說於傅岩中。是時說為胥靡，築於傅岩，見於武丁。武丁曰：『是也』。得而與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅岩姓之，號曰傅說。」按：註徐廣曰：《尸子》云：「『傅巖在北海之洲。」《索隱》曰：舊本作「險』，亦作『巖』也。」《正義》曰：「《地理志》云：傅險即傅說版築之處，所隱之處，窟名聖人窟，在今陝州河北縣北七里，即虞國、虢國之界，又有傅說祠。孔安國曰：「傅氏之巖，在虞、虢之界，通道所經，有澗水壞道，常使胥靡刑人築護此道。說賢而隱，代胥靡築之，以供食也。」

周武王十有三年春戊午，日渡河伐紂，至中流，白魚躍入王舟中。王曰：「魚，陰象。白，殷之正色，此命先歸之兆耳。」甲子日，兵至朝歌，前途倒戈，遂克紂。

武王治平，青雲浮於河洛。沉璧禮畢，退俟日昧，榮光並出。按《文選》江淹書曰：「青雲浮洛，榮光塞河」，即謂此。又周公攝政，與成王觀於洛，沉璧禮畢，神龜青龍蒼光止於壇，背甲刻書，赤文成字，周公援筆以世文寫之，書成文消，龜墮甲而去。其言自周訖於秦漢，盛衰之符見《宋書》。

「襄王二十二年榖，洛水𩰚。」《河南府志雜記》：「周王子頹，莊王嬖妃，王姚之子也。子頹有寵，蒍國為之師。及惠王即位，取蒍國之圃以為囿。邊伯之宮近於王宮，王取之。王奪子禽、祝跪與詹父田而收膳夫之秩。故五大夫因蘇氏奉子頹以伐王，不克，出奔溫。蘇子奉子頹以奔衛。衛帥南燕師伐周。冬，立子頹，王處於櫟。王」子頹享五大夫，樂及遍舞。鄭伯聞之，見虢叔曰：「寡人聞之，哀樂失時，殃咎必至。今王子頹歌舞不倦，樂禍也。夫司寇行戮，君為之不舉，而況敢樂禍乎？奸王之位，禍孰大焉？臨禍忘憂，憂必及之。盍納王乎？」虢公曰：「寡人之願也。」二十一年春，胥命於彌夏，同伐王城。鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入，殺王子頹及五大夫。

王子叔帶，惠王之少子也。叔帶有寵，惠后欲立之而不克。叔帶欲與狄伐周，襄王知之，將誅叔帶，叔帶奔齊。後王召叔帶於齊，會王廢狄后，狄人奉叔帶攻王，王出居鄭。狄人立叔帶為王，居於溫。王使告難於諸侯。十有七年夏四月，秦伯師於河上，將納王。狐偃言於晉侯曰：「求諸侯莫如勤王，諸侯信之，且大義也。繼文之業，今為可矣。」晉侯辭秦師而下，次於陽樊。王告急於晉，乃帥諸侯右師圍溫，而殺叔帶。左師逆王於鄭，歸周。

《左傳》：杞子自鄭使告於秦曰：「鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。」穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師知所為，鄭必知之。勤而無所，必有悖心。且行千