經學部紀事二

《南齊書良政傳》：虞愿，字士恭。褚淵常詣愿，不在，見其眠床上積塵埃，有數袠，淵歎曰：「虞愿之清一至於此！」令人埽地，拂床而出。著《五經論問》，撰《會稽記》，文翰數十篇。

《魏虜傳》：「城西三里，刻石寫《五經》及其國記於鄴，取石虎文石屋基六十枚，皆丈餘，以充用。」

《高麗國傳》知讀《五經》。使人在京師，中書郎王融戲之曰：「服之不衷，身之災也。頭上定是何物？」答曰：「此即古笄之遺像也。」

《梁書武帝本紀》：「帝少而好學，洞達儒元，雖萬機多務，猶卷不輟手。燃燭側光，常至戊夜。造《制旨》《孝經義》《周易講疏》及《六十四卦、二繫文言》《序卦》等義，《學社義》《毛詩答問》《春秋答問》《尚書大義》《中庸講疏》《孔子正言》《老子講疏》，凡二百餘卷，並正先儒之失，開古聖之旨。王侯朝臣皆奉表質疑，高祖皆為解釋。修飾國學，增廣」生員，立五館，置《五經》博士。天監初，何佟之、賀瑒、嚴植之、明山賓等覆述制旨，并撰吉凶軍、賓、嘉五禮，凡一千餘卷。高祖稱制斷疑，於是穆穆恂恂，家知禮節。大同中，於臺城立士林館，領軍朱异、太府卿賀琛、舍人孔子祛等遞相講述。皇太子、宣城王亦於東宮宣猷堂及廨開講，於是四方郡國，趨學嚮風，雲集於京師矣。

《簡文帝本紀》：「高祖所製《五經》講疏，嘗於元圃奉述，聽者傾朝野。」

《昭明太子傳》：「太子生而聰睿，三歲受《孝經》《論語》，五歲遍讀五經，悉能諷誦。」

《始興忠武王憺傳》：「天監九年。遷益州刺史。開立學校。勸課就業。遣子映親受經焉。由是多向方者。」

《鄱陽忠烈王恢傳》：「幼聰敏，年七歲能通《孝經》《論語》義，發擿無所遺。」

《王筠傳》：其自序曰：「幼年讀五經，皆七八十遍。愛《左氏春秋》，吟諷常為口實，廣略去取，凡三過抄餘經及《周官》《儀禮》《論語》《爾雅》《山海經》《本草》並再抄，子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，並躬自抄錄，大小百餘卷。不足傳之好事，蓋以備遺忘而已。」

《蕭子顯傳》：「高祖所製經義，未列學官。子顯在職，表置助教一人，生十人。遷國子祭酒，又加侍中，於學遞述高祖五經義。」

《王規傳》：規八歲丁母憂，有至性，太尉徐孝嗣每見必為之流涕，稱曰孝童。年十二，《五經》大義並略能通。《臧質傳》：質幼從徵士琅邪諸葛璩受《五經》，通章句。璩學徒常有數十百人，質處其間，無所狎比。璩異之，歎曰：「此生重器，王佐才也。」

《孝行傳》：「庾黔婁字子貞。和帝即位，侍皇太子讀，甚見知重。詔與太子中庶子殷鈞、中舍人到洽、國子博士明山賓等，遞日為太子講經義。」

褚修，錢唐人也。父仲都，善《周易》，為當時最。天監中，歷五經博士。修少傳父業，兼通《孝經》《論語》、善尺牘，頗解文章。

《處士傳》：「何引，點之弟也。既長，好學，師事沛國劉瓛，受《易》及《禮記》《毛詩》，注《周易》十卷、《毛詩總集》六卷、《毛詩隱義》十卷，《禮記隱義》二十卷、《禮記答問》五十五卷」，《南海王大臨傳》：「少而敏慧，年十一，遭左夫人憂，哭泣毀瘠，以孝聞。後入國學明經，射策甲科。」

《阮孝緒傳》：「字士宗，年十三，遍通五經。」

《高昌國傳》：「國人言語與中國略同，有《五經》《歷代史》、諸子集。」

《陳書虞荔傳》：「荔字山披，會稽餘姚人也。祖權，梁廷尉卿，永嘉太守。父檢，平北始興王諮議參軍。荔幼聰敏，有志操。年九歲，隨從伯闡侯太常陸倕，倕問五經，凡有十事，荔隨問輒應，無有遺失，倕甚異之。」

《周弘正傳》：「弘正字思行，汝南人。父寶，梁司徒祭酒。弘正幼孤，及弟弘讓、弘直，俱為叔父侍中護軍捨所養。年十歲，通《老子》《周易》。捨每與談論，輒異之曰：『觀汝神情穎悟，清理警發，後世知名，當出吾右』。河東裴子野深相賞納，請以女妻之。十五，召補國子生，仍入國學講《周易》，諸生傳習其義，以季春入學，孟冬應舉。學司」以其日淺，弗之許焉。博士到洽議曰：「周郎年未弱冠，便自講一經，雖曰諸生，實堪師表，無俟策試。」起家梁太學博士，累遷國子博士。時於城西立士林館，弘正