生徒，為開陳經書，行釋奠禮。清歌吹籥，登降跪立，人 人悅順。」
《蘇安恆傳》：「安恆博學，尤明《周官》《春秋》左氏學。武后末 年，太子雖還東宮，政事一不與，大臣畏禍無敢言。安 恆投匭上書，后雖猜克，不能無感。乃召見賜食，厚慰 遣之。」
《郝處俊傳》：「處俊十歲而孤，及長好學，嗜《漢書》，崖略暗 誦。自秉政，在帝前議論諄諄，必傳經義。凡所規獻，得 大臣體。武后雖忌之，以其操履無玷，不能害。」
《陸希聲傳》：「希聲博學善屬文，通《易》《春秋》，論著甚多。昭 宗聞其名，召為給事中。」
《崔元暐傳》：「元暐少頗屬辭，晚以非己長，不復構思，專 意經術。」
《李嶠傳》：「嶠字巨山，為兒時，夢人遺雙筆，自是有文辭。 十五通五經，薛元超稱之。二十擢進士第。嶠富才思， 有所屬綴，人多傳諷。前與王勃、楊盈川接武，中與崔 融、蘇味道齊名，晚諸人沒而為文章宿老，一時學者 取法焉。」
《張嘉貞傳》：「嘉貞，以五經舉，歷中書令。」
《潘好禮傳》：「好禮第明經，開元初為邠王府長史。子請 舉明經，好禮曰：『經不明不可妄進』。乃自試之，不能通。」 《郭子儀傳》：「承嘏字復卿，幼秀異，通五經。元和中，及進 士第。」
《路隨傳》：「隨父泌，通五經，端亮寡言。」
《郗士美傳》：父純，字高卿，舉進士拔萃，制策皆高第。士 美年十二，通《五經》《史記》《漢書》皆能成誦。父友蕭穎士、 顏真卿、柳芳相與論繹，嘗曰：「吾曹異日當交二郗之 間矣。」
《吳通元傳》：「通元，海州人，與弟通微皆博學善文章。父 道瓘以道士詔授太子諸王經，故通元等皆得侍太 子游。德宗立，弟兄踵名為翰林學士。」
《李棲筠傳》：「累遷給事中，時楊綰以進士不鄉舉，但試 辭賦浮文，非取士之實，請置五經秀才舉，詔群臣議。 棲筠與賈至、李廙以綰所言為是，進工部侍郎。」 《張鎰傳》：「大曆初，出為濠州刺史，政條清簡，延經術士， 講教生徒。比去州，升明經者四十人。」
《段秀實傳》：秀實沉厚能斷，慨然有濟世意。舉明經，秀 實曰：「搜章擿句，不足以立功。」乃棄去。
《薛播傳》：「播早孤，伯母林通經史，善屬文，躬授經諸子 及播兄弟開元、天寶間，播兄弟七人皆擢進士第，為 衣冠光。」
《韋溫傳》：溫字弘育，方七歲，日誦書數千言，十一舉兩 經及第，以拔萃高等，補咸陽尉。武宗立，擢吏部侍郎。 《牛僧孺傳》：蔚，字大章，少擢兩經及第進士，繇監察御 史為右補闕。大中初，屢條切時政，宣宗喜曰：「牛氏果 有子，差慰人意。」
《高元裕傳》：「元裕性勤約，通經術，敏於為吏，巖巖有風 采，推重於時。」
《裴休傳》：父肅，貞元時為浙東觀察使，休仲子也。方兒 童時，兄弟偕隱家墅，晝講經，夜著書，終年不出戶。 《楊收傳》：七歲而孤，處喪若成人，母長孫親授經，十三 通大義，善屬文，所賦輒就，吳人號「神童。」
《鍾傅傳》：彭玕為吉州刺史。玕通《左氏春秋》，嘗募求西 京石經，厚賜以金，揚州人至相語曰：「十金易一筆，百 金償一篇，況得士乎？」故士人多往依之。
《忠義傳》：「劉迺字永夷，少警穎，闇誦六經，日數千言，善 文詞，為時推目。天寶中，擢進士第。」
《文藝傳》：李適嘗夢與人論大衍數，寤而曰：「吾壽盡此 乎？」敕其子曰：「霸陵原西視京師，吾樂之，可營墓，樹千 松焉。」及未病時，衣冠往寢石榻上，置所譔《九經要句》 及素琴于前，士貴其達。
李白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書。 崔元翰名鵬，以字行，擢明經甲科，補湖城主簿，以母 喪，遂不仕。治《詩》《易》《書》《春秋》，譔《演範》《忘象》《渾天》等論數 十篇，隱共北白鹿山之陽。
《陳希烈傳》：「希烈，宋州人。博學，尤深黃老，工文章。開元 中，帝儲思經義，自褚無量、元行沖卒，而希烈與康子 元、馮朝隱進講禁中，其應答詔問，敷析微隱，皆希烈 為之章句。天寶元年，有神降丹鳳門，以為老子告錫 靈符。希烈因是上言：『臣侍演《南華真經》至七篇，陛下 顧曰：『此言養生，朕既悟其術，而德充符詎，無非常應』』」 哉？臣稽首對陛下「德充於內，符應於外，必有絕瑞表 之。今靈符降錫，與帝意合，宜示史官，著顯祥，摛照無 窮。」其媮佞類如此。
《舊唐書孝敬皇帝弘傳》：弘，高宗第五子也。嘗受《春秋 左氏傳》於率更令郭瑜，至楚子商臣之事，廢卷而歎 曰：「此事臣子所不忍聞。經籍聖人垂訓，何故書此？請 改讀餘書。」瑜再拜賀。臣聞安上理人，莫善於禮。非禮 無以事天地之神，非禮無以辨君臣之位，故先王重 焉。孔子曰：「『不學禮，無以立』。請停《春秋》而讀《禮記》。」太子 從之
