朱子嘗欲編《禮記》附《儀禮》，乃分《儀禮》為四卷，而以《禮 記》比類附之，不類者附諸卷末。以「五禮」獨缺《軍禮》，乃 取《周官·大田禮》補之，而以《禮記》載田事者附焉，皆為 之註釋，總曰《儀禮》《戴記附註》。以《小學》《四書》諸經註家 或遺或誤，乃撰《經書補註》。以《大學》《中庸》詞旨淵奧，乃 撰《學庸通旨》。以鄭氏註《深衣》不合，乃撰《考定深衣古 制，又註〈道德〉》《陰符》二經及孫子兵書。其所自撰，則曰 《南山稿》，並行於世。子隆，進士，四川副使。隆子溥，貢生， 著《閒中今古錄》，以學行世其家。
劉觀
按《明外史儒林劉觀傳》：「觀字崇觀，吉水人。幼有巨人 志，長好學，經傳子史靡不淹通，下筆常屈其儕偶。正 統三年，舉鄉試第一，明年第進士，以疾告歸。尋丁內 艱，服除，遂不仕，杜門息交。每旦祗謁先聖畢，即凝坐 一室，養性讀書，四方來學者眾，知縣劉成為築養中 書院居之，因材施教，多所成就。四壁書先儒入德造」 道之方，為誠、明、敬、《義》四箴以自儆。嘗言《小學》一書，雖 老不可離。或請著述，曰：「朱子及吳文正之言，尊信之 足矣，復何言？」布衣脫粟，怡然終身。鄰郡吳與弼極推 重之。其退居之所曰「臥廬」，學者稱臥廬先生。
吳與弼
按《明外史儒林吳與弼傳》：「與弼，字子傅，崇仁人，司業 漙之子也。姿稟英異，幼讀書鄉校，即嶷然有立。侍父 京師。年十九，好《伊洛淵源錄》，讀至程子嘗見獵，心喜 曰：『吾今乃知聖賢必可學也』。遂棄舉業，謝人事，獨處 小樓，日翫《四書》諸經、先儒語錄，一意收斂身心，不下 樓者二年。以用功過苦致疾，父遣之歸娶，江行遇大」 風，舟幾覆，獨正襟危坐。或問之，曰：「守正以俟耳。」既婚， 不入室，走南京復命，乃復歸。其往來國學，縕袍敝履， 人不知為司業子也。好讀書，不知晝夜，或途次，或枕 上，或田間，默誦精思，不雜他念。即天文、地志、曆律醫 卜，亦皆究其說。其要歸於居敬窮理，志古聖賢，嘗形 諸夢寐。性剛疾惡，法明、道和，《易》以自克，每遭逆境，力 加含忍，久乃渾然。居恆動必以禮，雖嗤誚四至，屹然 不移，其人多自化。中歲家益貧，躬親耕稼，手足胼胝， 非其義一介不取。慨師道不立，四方來學者，不納其 贄。嘗被蓑笠，荷耒耜，率之並耕，因與談《易》，歸則解犁， 共茹糲飯。一日，刈禾傷指，血流不已，曰：「何可為物所 勝？」竟刈如初。晚而道益高，名益著，長吏咸為加禮。正 統十一年，山西僉事何自學上言：「自古有國家者，必 獎懷才抱德之儒，勸勵風俗。竊見崇仁儒士吳與弼， 守素尚義，好古通經，上無所傳，聞道甚早，待妻子如 賓客，視財利如鴻毛。年逾五旬，不求聞達，弟子樂從， 鄉人敬式，真儒林之清節，聖世之逸民。乞敕取赴京， 授以」文學高職。其後御史凃謙、撫州知府王宇復薦 之，俱不出。嘗嘆曰：「宦官、釋氏不除，而欲天下治平，難 矣。」景泰七年十一月，御史陳述又上言：「江西儒士吳 與弼，居家孝友，理學深醇，守道安貧，動遵矩矱。年踰 六十，躬耕隴畝，教育鄉人。其施教之方，本之以《小學》 《四書》，持之以躬行實踐。久而益勤，人多嚮化。有司屢 徵，俱不屑就。乞優加禮聘，俾侍經筵。或用之成均，教 育胄子，必有益於聖朝。」詔吏部檄江西巡撫韓雍備 禮敦遣，竟不至。天順元年十月，石亨用事，耑恣知物 論不予。其門客謝昭動以蔡京薦楊時故事，請徵與 弼收人望。亨謀之李賢，賢力贊之，即令賢草奏以上。 左右尼之，數日不報。一日，帝以咨賢，賢又力勸。乃命 行人曹隆賫敕書、禮幣以往。與弼見。使者，即言：「聖眷 如此，當赴闕謝恩」意。本不受官，就辭幣帛，數月未至， 帝數以為問。明年五月抵通州，隆先入報。帝喜，問宜 何官。賢曰：「今東宮講學，正需老成，宜授宮官。」帝問何 職，賢曰：「庶子、諭德皆可。」帝曰：「諭德善。」賢曰：「既廷見，請 召至文華」殿顧問以重之。帝曰：「然。」仍以文幣賜之。賢 曰：「再與館次供張尤善。」帝可之。明日進見，帝召吏部 命為左諭德。朝士為動色相驚。與弼退，具疏懇辭，且 繳還前幣。優詔不允。又明日，賢引見文華殿。帝曰：「久 聞高義，特聘爾來，何不受職？」與弼初不對。賢趣之良 久，乃稱年已六十八，疾不任職。帝曰：「宮僚優閒，不必 辭。」對曰：「朝廷之職，臺諫之次，宮僚為重。」帝曰：「宮僚亦 眾，不專煩先生。」與弼終不拜命。乃賜宴文華，命賢侍， 復賜文幣四表裡及羊酒薪米，令中官牛玉送至館。 帝顧賢曰：「此老非迂闊者，務令就職。」與弼再疏辭，請 以儒衣冠入侍。次日，又疏辭：「願聽辭職，令入祕閣觀 書。」帝不允辭，但允其觀書之請。與弼終不受，稱病益 堅。帝謂賢曰：「與弼既來，如何不受？受之亦不相拘。俟 秋涼欲歸，朕當聽之，以祿終其身，不亦可乎？」命賢諭 意，復不可。既留京兩月，不敢再具疏詣賢第乞還。賢 固勸之，終不可。明日，賢見帝，具言與弼之意。帝曰：「果 爾，亦難留。」賢乞始終加禮。帝曰：「既以行人聘來，仍以 行人送去。」乃賜敕書、銀幣，令有司月給米二石終其 身。與弼疏謝，且陳十事，曰：「崇聖志，廣聖學，堅聖德，子 庶民，謹命令，敦教化，清百僚，齊庶政，廣言路，聯泰、交
