者鎗然得其間。持示世人不知寶，勸君煉丹永壽考。
《石鼎聯句詩》〈有序〉韓愈
元和七年十二月四日，衡山道士軒轅彌明自衡下來，舊與劉師服進士衡湘中相識。將過，太白，知師服在京，夜抵其居宿。有校書郎侯喜新，有能詩聲，夜與劉說詩，彌明在其側，貌極醜，白鬚黑面，長頸而高結，喉中又作《楚》語。喜視之若無人。彌明忽軒衣張眉，指罏中石鼎謂喜曰：「子云能詩，能與我賦此乎？」 劉往，見衡湘間人說云年九十餘矣，解捕逐鬼物，拘囚蛟螭虎豹，不知其實能否也。見其老頗貌敬之，不知其有文也，聞此說大喜，即援筆題其首兩句，次傳於喜，喜踴躍，即綴其下云云。道士啞然笑曰：「子詩如是而已乎？」 即袖手竦肩，倚北牆坐，謂劉曰：「吾不解世俗書，子為我書。」 因高吟曰：「龍頭縮菌蠢，豕腹漲彭亨。」 初不似經意詩旨有似譏喜。二子相顧慚駭，欲以多窮之，即又為而傳之喜。喜思益苦，務欲壓道士。每營度，欲出口吻，聲鳴益悲，操筆欲書，將下復止，竟亦不能奇也。畢即傳道士，道士高踞大唱曰：「劉把筆，吾詩」 云云。其不用意而功益奇，不可附說，語皆侵劉侯，喜益忌之。劉與侯皆已賦十餘韻，彌明應之如響，皆穎脫含譏諷。夜盡三更，二子思竭不能續，因起謝曰：「尊師非世人也，某伏矣。願為弟子，不敢更論詩。」 道士奮曰：「不然，章不可以不成也。」 又謂劉曰：「把筆來，吾與汝就之。」 即又唱出四十字為八句，書訖使讀。讀畢，謂二子曰：「章不已就乎？」 二子齊應曰：「就矣。」 道士曰：「此皆不足與語，此寧為文邪？吾就子所能而作耳，非吾之所學於師而能者也。吾所能者，子皆不足以聞也，獨文乎哉？吾語亦不當聞也，吾閉口矣。」 二子大懼，皆起立床下，拜曰：「不敢他有問也，願聞一言而已。」 先生稱：「吾不解人間書，敢問解何書，請聞此而已。」 道士寂然若無聞也。累問不應。二子不自得，即退就座。道士倚牆睡，鼻息如雷鳴，二子怛然失色，不敢喘。斯須曙，鼓動鼕鼕，二子亦困，遂坐睡。及覺，日已上，驚顧，覓道士不見，即問童奴，奴曰：「天且明，道士起出門，若將便旋，然奴怪久不返，即出到門，覓無有也。」 二子驚惋自責，若有失者。間遂詣余言，余不能識其何道士也。嘗聞有隱君子彌明，豈其人耶？韓愈《序》。
巧匠斲山骨，刳中事煎烹。〈劉師服〉直柄未當權，塞口且 吞聲。〈侯喜〉「龍頭縮菌蠢」，豕腹脹膨脝。〈軒轅彌明〉外包乾蘚文， 中有暗浪驚。〈師服〉在冷安自足，遭焚意彌貞。〈喜〉謬當鼎 鼐間，妄使水火爭。〈彌明〉大似烈士膽，圓如戰馬纓。〈師服〉上 比香罏尖，下與鏡面平。〈喜〉秋瓜未落蔕，凍芋強抽萌。 〈彌明〉一塊元氣閉，細泉幽竇傾。〈師服〉不值輸瀉處，焉知懷 抱清。〈喜〉方當洪罏然，益見小器盈。〈彌明〉睆睆無刃跡，團 團類天成。〈師服〉遙疑龜負圖，出曝曉正晴。〈喜〉旁有雙耳 穿，上有孤髻撐。〈彌明〉或訝短尾銚，又似無足鐺。〈師服〉可惜 寒食毬，擲此路傍坑。〈喜〉何當出灰？�無計離瓶罌。〈彌明〉 陋質荷斟酌，狹中媿提擎。〈師服〉豈能煮仙藥，但未污羊 羹。〈喜〉形模婦女笑，度量兒童輕。〈彌明〉徒示堅重性，不過 升合盛。〈師服〉傍似廢轂仰，側見折軸橫。〈喜〉時於蚯蚓竅， 微作蒼蠅鳴。〈彌明〉以茲翻溢愆，實負任使誠。〈師服〉常居顧 盼地，敢有漏洩情。〈喜〉寧依暖熱弊，不與寒涼并。〈彌明〉區 區徒自效，瑣瑣不足呈。〈師服〉迴旋但兀兀，開闔惟鏗鏗。 〈喜〉「全勝瑚璉貴，空有口傳名。」豈比俎豆古，不為手所 撜。磨礱去圭角，浸潤著光精。願君莫嘲誚，此物方施 行。〈彌明〉
《葛氏鼎詩》宋·歐陽修
大河昔決東南流，蕭條東郡今遺湫。我從故老問其 由，云古《五鼎》藏高丘。地靈川秀草木稠，鬱鬱佳氣蒸 常浮。惟物伏見數有周，祕藏奇怪神所搜。天昏地慘 鬼哭幽，至寶欲出風雲秋。蕩搖山川失維陬，九龍大 戰驅蛟虯。剨然岸裂轟雲驫，滑人夜驚鳥嘲啁。婦走 抱兒扶白頭，蒼生仰叫黃屋憂。聚徒百萬如蚍蜉，千 金一埽隨浮漚。天旋海沸動九州，此鼎始出人間留。 滑人得之不敢收，奇樣古質非今侔。器大難用識者 不以示，世俗遭揶掫。明堂會朝饗諸侯，饔官百品供 王羞。調以五味烹全牛，時有用舍吾無求。二三子學 雕琳球，見之始驚中歎愀。披荒斷古爭窮蒐，苦語難 出聲吚嚘。《馬圖》出河龜負疇，自古怪說何悠悠。嗟我 老矣不能休，勉強作詩慚效尤。
《九鼎》王安石
禹行掘山走百谷，蛟龍竄匿魑魅伏。心志猶虞尚覬 隙，以金鑄鼎控九牧。冶雲赤天漲為黑，鞲風餘吹山 㧞木。鼎成聚觀變怪索，《夜義》行歌鬼晝哭。功施元元 後無極，三姓衛守相傳屬。弱周無人有遺策，沉之九 幽折地軸。始皇決水不可得，坐令神姦窺邑屋。
富陽妙庭觀董雙成故宅發地得丹鼎覆以銅盤承以琉璃盆盆既破碎丹亦為人爭奪持去
今獨《盤鼎》在耳 。蘇軾
