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出也云辭其摯爲其大崇也者凡賔主相見唯此新升爲士有摯又初
不相識故有摯爲重對重相見則無摯爲䡖是以始相見辭之爲大崇
故也云古文曰某將走見者上再畨皆云某將走見今此三者亦云某
將走見與前同此疊古文不從者以上第一畨請賔主皆無不敢爲儀
第二畨賔及主人皆云不敢爲儀文句旣異
不云某於文不便故須
云某也此三畨於上巳云某也固辭不得命於下不須云某於文便古
文更云某將走見文疊故不從也 注見於至大簡 釋曰此士相見
唯是平敵相伉案曲禮云主人敬客則先拜客客敬主人則先拜主人
並不問爵之大小唯以相尊敬爲先後故雖兩士亦得云相尊敬不敢
空手須以摯相見無摯相見是則大簡略也 注言不至見已 釋
曰案上經賔云某不以摯不敢見是賔以崇禮來見主人今主人不敢
當其崇禮來見已故變文言不足以習禮故鄭云言不足習禮者不敢
當其崇禮來見已也 注言依至卑也 釋曰凡相見之禮以卑見尊
必依摯禮記檀弓云魯人有周豐也者哀公執摯請見之者是下賢非
正法今士相見云不依於摯不敢見謙自卑也 注右就至文無 釋
