欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第四百二十三卷目錄
儀衛部彙考一
周〈總一則〉
漢〈總一則〉
後漢〈總一則〉
晉〈總一則〉
宋〈總一則〉
南齊〈總一則〉
梁〈總一則 武帝天監一則〉
陳〈總一則〉
北齊〈總一則〉
北周〈總一則〉
隋〈總一則 煬帝大業一則〉
唐〈總一則〉
遼〈總一則〉
宋〈總一則〉
元〈總一則〉
官常典第四百二十三卷
儀衛部彙考一
周
周制，「《春官》巾車掌公車之政令，而典路、車僕、司常分 其職以佐之。」
按：《周禮春官》宗伯禮官之屬，巾車，「下大夫二人，上士 四人，中士八人，下士十有六人，府四人，史八人，工百 人，胥五人，徒五十人。」巾車，掌公車之政令，辨其用與 其旗物，而等敘之，以治其出入。
〈注〉公猶官也。用，謂祀賓之屬。旗物，太常以下等敘之，以封同姓、異姓之次序。
王之五路：一曰玉路，鍚樊纓，十有再就，建大常，十有 二斿以祀。金路，鉤樊纓，九就，建大旂以賓，同姓以封。 象路，朱樊纓，七就，建大赤以朝，異姓以封。革路，龍勒 條纓，五就，建大白，以即戎，以封四衛。木路，前樊鵠纓， 建大麾以田，以封蕃國。王后之五路，重翟，鍚面、朱總， 厭翟勒面、繢總，安車，彫面、鷖總，皆有容蓋。翟車，貝面、 組總，有握。輦車，組輓，有翣羽蓋。
又
服車五乘：孤乘夏篆，卿乘夏縵，大夫乘墨車，士乘棧 車，庶人乘役車。
〈注〉服車，服事者之車。
凡良車、散車不在等者，其用無常。
〈注〉給遊燕及恩惠之賜不在等者，作之，有功有沽。
又
凡車之出入，歲終則會之。
〈注〉計其完敗多少。
凡賜闕之。
〈注〉完敗不計。
毀折入齎于職弊。
〈注〉計所傷敗，入其直。杜子春云：「齎讀為資，資謂財也。乘官車毀折者，入財以償繕治之直。」
又
歲時更續，共其弊車。
〈注〉故書「更續」為「受讀。」杜子春云：「受當為更，讀當為續。」更續更受新，共其弊車。巾車既更續之，取其弊車共於車，人材或有中用之。
大祭祀，鳴鈴以應雞人。
〈注〉《雞》人主呼旦，鳴鈴以和之，聲且警眾，必使鳴鈴者，車有和鸞相應和之象。
《典路》，中士二人，下士四人，府二人，史二人，胥二人，徒 二十人。《典路》，掌王及后之五路，辨其名物，與其用說。
〈注〉用，謂將有朝祀之事而駕之。鄭司農云：「說謂舍車也。」
若有大祭祀，則出路，贊駕說。
〈注〉出路，王當乘之。贊駕說，贊僕與趣馬也。
又
《大賓客》亦如之。
〈注〉「亦出」，路當乘之。
凡會同、「軍旅，弔于四方，以路從。」
〈注〉「王出，於事無常。」王乘一路，典路，以其餘路從行，亦以華國。
《車僕》，中士二人，下士四人，府二人，史二人，胥二人，徒 二十人。車僕，「掌戎路之萃，廣車之萃，闕車之萃，《苹車》 之萃，輕車之《萃》。」
〈注〉《萃》猶副也。此五者皆兵車，所謂五戎也。戎路，王在軍所乘也。廣車，橫陳之車也。闕車，所用補闕之車也。苹猶屏也，所用對敵自隱蔽之車也。輕車，所用馳敵致師之車也。
凡《師》，「共革車，各以其萃。」
〈注〉《五戎》者，共其一以為王優，尊者所乘也，而《萃》各從其元焉。
會同亦如之
